眾所周知,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)漫長(zhǎng)而又不容易的過(guò)程,它需要培養(yǎng)較強(qiáng)的語(yǔ)感,而要培養(yǎng)語(yǔ)感就應(yīng)該閱讀一些詩(shī)歌、散文或者是古詩(shī)詞。但是,要讀懂這些還需要有的詩(shī)歌鑒賞能力。那么,那些你應(yīng)該會(huì)的詩(shī)歌鑒賞手法你會(huì)嗎?今天小編就幫大家整理了一些詩(shī)歌鑒賞手法。
虛實(shí)結(jié)合
古詩(shī)的“虛”,指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界;“實(shí)”則是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。
一、古詩(shī)中的“虛”“實(shí)”運(yùn)用
1、眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)構(gòu)之景為虛
以《雨霖鈴》為例:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手相年淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。這些詩(shī)句,寫(xiě)的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情,是“虛”。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。這三句,則是半虛半實(shí)。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。這三句,是想象之景,屬虛寫(xiě)。
2、現(xiàn)實(shí)之景為實(shí),已逝之景之境、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境為虛
以《念奴嬌赤壁懷古》為例:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見(jiàn)到的景象,當(dāng)算是“實(shí)”。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。這三句,再現(xiàn)了火燒赤壁這一歷史畫(huà)面,顯然不是發(fā)生在眼前的實(shí)景,故屬虛寫(xiě)。
3、形象為實(shí),抽象為虛;有限為實(shí),無(wú)限為虛
以《虞美人》為例:一江春水向東流。這一句,寫(xiě)愁緒。愁緒本是很抽象,李煜卻將之化成了“一江春水”氣勢(shì)洶涌,不可遏止,化抽象為形象,化虛為實(shí)。
又如《游園不值》:春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。這兩句,以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意。這是化實(shí)為虛。
4、側(cè)面為實(shí),正面為虛
以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》:小橋流水人家。這一句子以溫馨景象,反襯人的孤獨(dú)、凄涼的心境。
5、虛實(shí)結(jié)合的作用
虛實(shí)結(jié)合,可大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有時(shí)能形成渲染烘托,從而突出詩(shī)歌的中心。
襯托
一、基礎(chǔ)部分
襯托,可分為正襯和反襯,也叫映襯。用類似的或反面的事物,使主要事物更加鮮明突出,從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果,以此表現(xiàn)特殊的意境或獨(dú)特的情感。
1、正襯,是用相同的東西來(lái)襯托
如李白的《贈(zèng)汪倫》:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。三四句,形象鮮明地烘托出汪倫對(duì)詩(shī)人的真摯純潔的深厚感情。
2、反襯,是用相反的東西來(lái)襯托
如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》:人閑落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
詩(shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物,既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出了春澗的寂靜。
二、襯托在古詩(shī)中的運(yùn)用
襯托在古詩(shī)中,可用于寫(xiě)景,也可以用于狀物,還可用于抒情。詩(shī)人根據(jù)實(shí)際需要,使襯托呈現(xiàn)出如下一些具體形式:
1、冷暖相襯
如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。
這里,詩(shī)人先勾繪天門打開(kāi)前的冷暗色調(diào),然后再涂抹天門打開(kāi)的暖亮色調(diào)。以天門打開(kāi)為界,前面越冷暗,后面就顯得越暖亮,冷暗與暖亮相互映襯,在色調(diào)的對(duì)比中,使詩(shī)在氣勢(shì)上形成了一個(gè)由低沉到高昂的波瀾,為后面神仙的出場(chǎng)渲染了神奇的背景。
2、動(dòng)靜相襯
如王維的《山居秋暝》:明月松間照,清泉石上流。
頷聯(lián)描寫(xiě)?zhàn)┰庐?dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫(xiě),山泉清冽,流瀉山石之上,是動(dòng)景描寫(xiě)。山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲,以動(dòng)襯靜,反襯出山中的寧?kù)o。
3、樂(lè)哀相襯
如賈至的《春思》:草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。這首詩(shī)用了以樂(lè)景寫(xiě)哀的手法,以前兩句所寫(xiě)的春天的絢爛的春光,反襯內(nèi)心的愁恨。 又如司空曙的《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》: 靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。平生自有分,況是蔡家親。這首詩(shī),則用哀景來(lái)寫(xiě)樂(lè)情,詩(shī)人很高興與表弟盧綸寄宿在自己家。
4、大小相襯
如杜甫的《旅夜書(shū)懷》:飄飄何所似,天地一沙鷗。
這一句,以天地之大來(lái)襯沙鷗之小,以廣闊的天地反襯自己像一只孤零零的“沙鷗”一樣無(wú)依無(wú)傍的落寞惆悵,傳達(dá)出一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)與歷史長(zhǎng)河中無(wú)力自主的無(wú)奈。
5、聲寂相襯
如王維的《鹿柴》:空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。這首詩(shī)第一句,先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡,寫(xiě)的是“寂”,第二句,空山并非一片靜默死寂,偶爾傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲。這是寫(xiě)“聲”。這兩句,聲寂相襯,以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂??展葌饕簦?jiàn)空谷之空;空山人語(yǔ),愈見(jiàn)空山之寂。人語(yǔ)響過(guò),空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響,這時(shí)的空寂感就更加突出。
6、正反相襯
如李白《蜀道難》:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。詩(shī)人寫(xiě)蜀道難行,先從正面著手,上面突兀而立的高山,擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行;下面曲折回環(huán)的河川,沖波激浪。然后宕開(kāi)一筆,借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,千里翱翔的黃鶴不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀緣,不言而喻,人行走就難上加難了,正反結(jié)合,極力狀寫(xiě)蜀道的難行。
7、明暗相襯
如唐劉方平的《月夜》:更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。通過(guò)明暗互襯來(lái)表現(xiàn)夜的靜謐和天空的寂靜。
8、虛實(shí)相襯
如姜夔的《慢》:過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。“春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;“盡薺麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。前者為“虛”,后者為“實(shí)”,這一“虛”一“實(shí)”,兩相映襯,寄寓了昔盛今衰的感慨。
9、以景襯境
如劉禹錫《石頭城》:山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。
在這里,詩(shī)人是用潮水反襯“故國(guó)”的荒涼冷落,是為以景襯境。
10、以景襯情
如白居易《琵琶行》:潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。這一詩(shī)句,描繪蕭瑟的秋景,以增添離別的哀愁。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。送客的主人與相別的客人,于船中執(zhí)手無(wú)言,遙望江面,唯有茫茫的萬(wàn)頃碧波之上灑下皎潔的月光。這里的江邊月景,襯托了別離的憂傷。