什么樣的學(xué)習(xí)心態(tài)有利于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)?人生本就是個(gè)需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過程，尤其是現(xiàn)今社會(huì)，已經(jīng)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，不學(xué)習(xí)會(huì)落后。如果說學(xué)習(xí)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，那么如何在這場(chǎng)戰(zhàn)役中時(shí)刻保持戰(zhàn)斗力，需要什么樣的心態(tài)，確實(shí)是一個(gè)值得思考的問題。

　　1、明確學(xué)習(xí)的重要性

　　子曰：“不學(xué)詩(shī),無以言。”古代學(xué)習(xí)詩(shī)書，如今學(xué)習(xí)知識(shí)，這話放在現(xiàn)代的意思就是，如果不學(xué)習(xí)知識(shí)，就不會(huì)“說話”。不會(huì)“說話”指的是腹中無墨，與人交流時(shí)沒有可用的談資，別人談什么領(lǐng)域都插不上話。這強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。明確重要性，是學(xué)習(xí)的首要態(tài)度，只有端正這一態(tài)度，才會(huì)給予學(xué)習(xí)充分的重視。

　　2、以學(xué)習(xí)為快樂

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子認(rèn)為，在學(xué)習(xí)這件事上，三種人的學(xué)習(xí)效能是這樣排序的：知道怎么學(xué)習(xí)的人<喜歡學(xué)習(xí)的人<以學(xué)習(xí)為快樂的人。學(xué)習(xí)較好的狀態(tài)是以其為快樂，當(dāng)你真正感受到學(xué)習(xí)中獲得的快樂，便會(huì)在未來的時(shí)間里為了得到這樣的快樂，而持續(xù)努力的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　3、保持強(qiáng)烈的求知欲

　　子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。”意思是學(xué)習(xí)了如果沒達(dá)到效果，就會(huì)擔(dān)心原來學(xué)會(huì)的東西再失去?；炭钟谟兴В且庾R(shí)到知識(shí)的寶貴，也傳達(dá)了對(duì)于知識(shí)迫切的追求，傳達(dá)了強(qiáng)烈的求知欲。正是求知欲，能夠引領(lǐng)人們向未知的世界不斷探索，通過不斷的學(xué)習(xí)，尋求更多的知識(shí)。

　　4、正確認(rèn)識(shí)自己知識(shí)的空白處

　　子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”真正的智者敢于承認(rèn)知識(shí)的空白處，只有清晰的知曉自己擅長(zhǎng)什么缺失什么，才能在未來的學(xué)習(xí)生活中查漏補(bǔ)缺，不斷獲取新的知識(shí)，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵。

　　在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人們要學(xué)習(xí)的知識(shí)遠(yuǎn)比古人多得多，但古人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)理念依然值得應(yīng)用于現(xiàn)代學(xué)習(xí)。

　　綜上所述：也就是要求長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是：在明確了學(xué)習(xí)重要性的基礎(chǔ)上，逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，在知識(shí)的海洋中徜徉時(shí)，享受學(xué)習(xí)帶來的快樂感，同時(shí)保持強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)習(xí)新知識(shí)填補(bǔ)自己的知識(shí)空白處，不斷完善知識(shí)體系，從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期有效的學(xué)習(xí)。

　　相信上述學(xué)習(xí)心態(tài)，將為你一生的學(xué)習(xí)之路執(zhí)掌明燈。