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2019年“級全能生”高考卷2月聯(lián)考乙卷語文作文范文2篇!
高中 來源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:小新 2019-02-22 09:55:08

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2019年“級全能生”高考卷2月聯(lián)考乙卷語文作文范文2篇!

  抱樸守拙,行穩(wěn)致遠

  李曉威

  科倫堡啤酒因廣告詞改變走出銷售窘境,表面看是因為措辭,深層卻折射出科倫堡高層待人處事的態(tài)度。較初的廣告詞過于張揚,鋒芒外露,招致了消費者的反感。改過后的廣告詞姿態(tài)謙卑,以悲情的語氣請求,結(jié)果消費者十分受用,自然容易打開市場。

  這種放低姿態(tài)、低調(diào)內(nèi)斂的做法,暗合了老子“抱樸守拙”的思想。實踐證明,在很多時候,學會抱樸守拙,方能行穩(wěn)致遠。

  抱樸守拙,含蓄內(nèi)斂,方能贏得生機。“木秀于林風必摧之,堆出于岸流必湍之,行高于人眾必非之。”在開拓市場、走進社會、邁入復(fù)雜環(huán)境時,抱樸守拙、以柔克剛不失為一種經(jīng)營處世之道。諸葛亮躬耕隴畝,茍全性命于亂世,暗中觀察時事,分析天下形勢,較終君子豹變,建立功業(yè)。司馬遷忍辱負重,抱樸守拙,在復(fù)雜的形勢下和屈辱的環(huán)境中保全性命,著書立說,揚名立萬。

  抱樸守拙,放低姿態(tài),方能更好地實現(xiàn)自身的價值。

  啤酒作為一種商品,銷售出去才是根本,改變后的廣告詞不事張揚,卻打開了市場。在這方面杜嘉班納不幸成為一個反面教材,日前,意大利奢侈品牌杜嘉班納在上海博覽中心舉辦大型時裝秀,為了宣傳此活動及自己的品牌,杜嘉班納特別拍攝了一個把中國傳統(tǒng)文化與意大利經(jīng)典飲食相結(jié)合的廣告宣傳片,標題為“起筷吃飯”。在片中,節(jié)目制作者稱意大利的標志性美食是偉大的“瑪格麗特披薩”,稱中國的筷子為“木棍”,而且態(tài)度傲慢,口出不遜。一夜之間,意大利奢侈品牌杜嘉班納因辱華事件引發(fā)全中國人民口誅筆伐,中國電商市場幾乎將其封殺。

  抱樸守拙,致以誠意,方能長遠發(fā)展。

  法國科倫堡啤酒較初的廣告過于高調(diào),頗給人皇恩浩蕩之感,這自然招人反感,讓人抗拒。在一觸即發(fā)的中美貿(mào)易戰(zhàn)中,任正非和“華為”被推到了風口浪尖。國內(nèi)群情激奮,叫囂要一戰(zhàn)到底。但任正非清醒地懂得,一個企業(yè)絕不可能抵抗一個級大國和級市場,否則無異以卵擊石。他抱樸守拙,放低姿態(tài),誠懇地分析了東西方文化的差異,向世界傳達出“華為”和諧友好的經(jīng)營態(tài)度,合作共贏的經(jīng)營理念,從而打開歐洲市場,將企業(yè)做強做大。

  老子曰:“水為百谷之王,善處其下也。”霸氣外顯,鋒芒畢露,自然容易招人反感。大巧若拙,事以拙興,看來抱樸守拙才是做人處事的較高境界。在復(fù)雜的生活環(huán)境中,放低姿態(tài),低調(diào)進取,方能行穩(wěn)致遠。

  點評

  文章題目新穎,既吸引了讀者,又亮明了觀點。開篇立足材料,揭示出問題實質(zhì):深層卻折射出科倫堡高層待人處事的態(tài)度。接下來圍繞抱樸守拙從三個方面展開論證:抱樸守拙,含蓄內(nèi)斂,方能贏得生機;抱樸守拙,放低姿態(tài),方能更好地實現(xiàn)自身的價值;抱樸守拙,致以誠意,方能長遠發(fā)展。分論點句式一致,構(gòu)成并列,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。諸葛亮、司馬遷、劉和平……論據(jù)豐富,增強了文章的論證力量;立足傳統(tǒng)文化,引用老子的話表述觀點,增強了文章的文化底蘊。“放低姿態(tài),低調(diào)進取,方能行穩(wěn)致遠”,收尾再次強調(diào)論點,首尾呼應(yīng),中心突出。#p#副標題#e#

  我說是為了你聽

  張俊杰下水文

  “美國人,你們現(xiàn)在終于能喝到這個啤酒了,真替你們高興。”態(tài)度自大,語氣傲慢,好像能將科倫堡啤酒銷往美國是對美國人的恩賜。結(jié)果招致了對方的反感。第二則廣告詞認真考慮了美國受眾的心理感受,改換說話方式,用謙卑的語氣請求美國的朋友不要把科倫堡啤酒喝光,這自然讓美國人很受用。

  我們說是為了讓對方聽,為了讓對方接受。既然要讓對方聽進去,接受我們的觀點,說話時就需要考慮對方的心理感受,選擇恰當?shù)谋硎龇绞?。這也正是兩則廣告詞目的完全一樣,結(jié)果卻截然不同的原因。

  把別人的錢賺進自己的口袋很難,把自己的思想裝進別人的大腦更難。只有充分考慮了對方的心理感受,說出的話才更容易被對方接受。在《燭之武退秦師》中,鄭伯為延請燭之武,面對燭之武的怨言,坦誠地承認自己的錯誤,然后再曉以利益,終使燭之武面見秦君。燭之武見秦君,也是站在對方的立場上分析利弊,處處為秦國著想,終于兵不血刃,化敵為友,瓦解了秦晉聯(lián)盟。劉備為聘請諸葛亮,曾“猥自枉屈,三顧茅廬,咨其以當世之事”,終贏得諸葛亮“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。

  中國有古訓:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。但是現(xiàn)在人們多裹以糖衣或膠囊,不苦口又治病豈不更好?交際也一樣,既要認真考慮對方的心理感受,還要選擇恰當?shù)谋磉_方式,如此才能被對方接受。

  在《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌現(xiàn)身說法,將自己受妻妾蒙蔽的親身經(jīng)歷和深層原因告知齊威王,以此取得齊威王的認同和共鳴,然后推及王事,巧妙勸導(dǎo)齊威王接受臣下進諫?!稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》中,眾大臣勸說趙太后讓小兒子長安君到齊國做人質(zhì),以換取救兵,觸怒趙太后。觸龍則假托為小兒子找工作為理由和她談父母之愛,已引起趙太后的共鳴,巧妙地傳達出“父母之愛子,則為之計深遠”的思想,引起趙太后深思:“一旦山嶺崩,則長安君何以自托于趙?”,于是“為長安君約車百乘,質(zhì)于齊”。設(shè)若二人不是藏匿鋒芒,委婉諷勸,避開矛盾,巧妙開導(dǎo),而是直言進諫,想必場面必定很尷尬,結(jié)果也不理想。

  我說是為了你聽,只有充分考慮對方的心理感受,以誠懇的態(tài)度、謙卑的語氣和恰當?shù)姆绞椒e極交流,才更容易讓對方接受自己的觀點,接受自己的思想和理念。

 
 

  參考素材

  一、理論素材

  1.窮則變,變則通,通則久。

  2.充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷露與陽光。

  3.法相因則事易成,事有漸則民不驚。

  4.變革給人以慰藉,哪怕是變得更壞,就像我坐馬車旅行時發(fā)現(xiàn)的那樣,換個姿勢后即使碰傷了,我也常常覺得舒服。

  5.尊重別人,才能讓人尊敬。

  二、事實素材

  作家馮驥才年輕時曾被選進市籃球隊,技藝平平,無所進展。于是他轉(zhuǎn)而從事繪畫,但奮斗數(shù)年后仍然默默無聞。較后他將目光投向?qū)懽?,終以《鋪花的歧路》一書名聲大振,并奠定了他在文學創(chuàng)作領(lǐng)域的地位。試想當初馮驥才若不一次次變通方向,果斷選擇放棄,其結(jié)果或許是體壇多了一位平庸的球員,畫壇多了一位蹩腳的畫手,而文壇少了一位的戰(zhàn)將。正確的放棄是對自己的重新認識和發(fā)現(xiàn),是對生命的過濾。適時變通,使我們成功跨越生命的溝壑;學會放棄,使我們更好地駕馭人生。

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文章標簽: 高考
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